人生读后感
当品读完一部作品后，想必你一定有很多值得分享的心得，不妨坐下来好好写写读后感吧。那么读后感到底应该怎么写呢？以下是小编为大家整理的人生读后感，欢迎大家分享。
人生读后感1人生大致分为三类： 一类人生是幸福的，幸福的人生大致相同；
二类应该是喜忧各半的中性，中性的人生是苦辣酸甜随时有；
三类应该是痛苦的，或者是沧桑的，痛苦与沧桑的总称可以说是不幸，不幸的人生则各有各的不幸。
有人说人生如棋
这倒是一个最恰当的比喻。棋是智慧的较量，是与心的博弈。人生如棋，时刻都在与命运和时光作着对弈。但一步走错将会步步出错，满盘皆输；一步得意，步步为营。
看来人生如棋的确不假。然而不经历千难万险好不容易把自己置身于对方阵营的时候，却不一定能抵挡住对手的攻击，同时稍不小心便会粉身碎骨亡于阵前。
有人说人生如梦
用梦形容的人生一定是美好的。因为人类刻意去做的梦一定色彩斑斓，但梦却是虚幻而不真实的，梦是生命里的一种精彩，是生命的另一种延续。如梦人生的过程一定很美，美的让人留恋。
然而梦却不一定都是美的，也有噩梦的时候，梦终究是会醒的，醒了的时候却很苦，苦得发涩，苦得让人流泪。所以如梦的人生让人无法预知、无法理解，在不解和难懂里体味失意、体味苍凉。
有人说人生如戏
人生如戏，然而戏有悲剧、喜剧、闹剧等等。每个人在人生的舞台上演绎着什么样子的角色，自己未必有着绝对的自由与权利，是否是主演自己也未必可知，剧中的情节是无法预先知道的，演完了，后悔了，高兴了，失败了，成功了，别人怎么来评价是无所谓的，自己的感觉是什么？
有人说人生如路
这个比喻也很对，但天底下根本就没有路，走的人多了才有了路。人生如路，需要自己去走出精彩，但不是每个人都会走出精彩。走自己的路，让别人去说，让日月见证，这是一种真正的自我活法，我一直想这么去做。然而这不是谁都可以做到的。
既然路是走出来的，那么路就应该蜿蜒曲折，坎坎坷坷。每当回首身后的蜿蜒与曲折时都会有一种感慨，一个蜿蜒就是一次关于生命的洗礼，一个转折就是一次关于生命的诠释。洗礼中我面容憔悴，诠释里我两手空空。这是一种极端德认识或看法。
有人说人生如茶
如果人生真德如茶那样简单多好。一杯开水加几片茶叶，泡出来就是茶水。茶叶在杯中慢慢下沉，热气不断从杯中飘出，颗粒状的茶叶渐渐沉于杯底而舒展开，这时便有茶香从杯中溢出，茶叶顺利地完成了自己一生德使命。
人生，只是简单的两个字。
人生读后感2最近视力严重下降，周末两天啃了三本《平凡的世界》，昨晚又啃了马老师推荐的书，他说“《人生》改变了我的人生”，没错儿，路遥的小说就是让人忍不住想要一口气读完，舍不得放下。
《人生》主人公高加林高中毕业没考上大学，在县城当了三年的老师。但没想到被书记儿子顶替了教师职位，被迫回到了农村，全家都陷入深深的绝望。作为家中独苗，虽然是农民的儿子，但他从小也是被娇生惯养的，没有干过农活，他自己也极度排斥当一个农民，因此感到绝望，每天过着浑浑噩噩的生活。
第一次去卖馍，作者对他内心的活动描述的很细腻，让我们身历其境的感受到高加林当时的困窘，难受，最终躲进图书馆短暂忘记这个痛苦。但天黑才发现自己还没有把馍卖出去，回去的路上碰见村里的姑娘巧珍，巧珍热情的帮他卖掉了馍，后来美丽善良的姑娘巧珍向他表白了，他感觉自己应该就是一个农民了，所以接受了原本排斥的这个没有文化的农村姑娘，跟心爱的人勤勤恳恳的生活着。
正当他已经接受了这个事实的时候，他突然被提升为干事去了县城工作。重新回到城里，当了记者，一次次优秀的表现，让他很快脱颖而出。干部子弟黄亚萍向他表白了，和巧珍比，亚萍更活泼，时髦，甚至有些任性，但他们有很多的共同话题，他动摇了，也最终选择抛弃那个曾经在他人生低谷陪伴他的巧珍，看到此时，有点难受。
好景不长，他因走后门调动工作被举报，他又被迫得回到农村去。他和亚萍分了手，沮丧的回到了村里，但巧珍已经却嫁给了别人，尽管如此巧珍还一直帮他张罗着让他去当教师，加林懊悔不已……曾经一度以为自己自命清高，现在却已经释怀。
高加林不愿意像父母那样一辈子面朝黄土背朝天，当个农民，他有自己的梦想，他渴望去大城市发展，他究竟对错，真的不好说。也许就像《人生》当中说的那样，现实是不以个人意志为转移的，谁离开自己的现实，就等于离开地球。没有一个人的生活道路是笔直的，没有岔道的，有些岔道口，譬如事业上的岔道口，个人生活的岔道口，你走错一步，可以影响人生的一个时期，也可以影响一生。
人生读后感3理想如同灯塔，为茫茫暗夜航行于大海的船舶引导前行的方向;理想如同路标，为站在十字路口迷茫无助地徘徊的旅人指点迷津;理想如同助推器，为每个风雨兼程的逐梦人提供强大的精神动力。但放眼当今的大学生群体，这个本应该热血沸腾、朝气蓬勃、充满五彩缤纷的人生理想的群体，却日益蒙尘染垢，在形形色色的诱惑面前迷失了自己，笔者也未能免俗。但读罢《理想点亮人生》一书，顿有醍醐灌顶、豁然开朗之感，下面将自己的读书心得与大家分享，希望能起到抛砖引玉之用。
首先应当明确，“志当存高远”。理想理想，顾名思义是“合理”的“想法”，因此必然包含着内在的正面价值取向。若“饱食以终日”，整天吃饱喝足浑浑噩噩地过日子就满足了，那也是“想法”，但不是“合理”的“想法”，不能算作理想。而“饱食以终日”虽然说来庸俗，但其实颇有一部分人内心的志向确实就止步于此了，难怪会经常性地空虚无聊。这是水源不正，水流自然不能清澈。更有甚者，不但没有正面的价值取向，反而信奉一些违背人类天理和良心的思想，譬如希特勒在《我的奋斗》一书中系统地阐述了希特勒的“理想”，“创建第三帝国和征服欧洲”。全书充满了民族主义狂热和对马克思主义、犹太人的仇恨。他认为日耳曼人是上帝选定的“主宰民族”，宣称“新帝国必须再一次沿着古代条顿武士的道路进军，用德国的剑为德国的犁取得土地，为德国人民取得每天的面包”，夺取新的“生存空间”。如此这般的思想，不是“合理”的“想法”，倒恰恰是“不合理”的“想法”，与其说这是“理想”，不如说是“不理想”。
我们应当把理想内化于我们的生命，用理想的火把照亮人生。正如巴尔扎克所说“不要把信念挂在墙壁上”，挂在墙壁上的信念虽然美好，却终究如同中唐诗人戴叙伦说的“诗家之景”一样“如蓝田日暖，良玉生烟，可望而不可置于眉睫之前也”， 只是一个永远也无法实现的空想而已。汪国真也在《走向远方》中写道“是男儿总要走向远方，走向远方，是为了让生命更辉煌。走在崎岖不平的路上，年轻的眼眸装着梦，更装着思想。”
高擎理想火把，点亮多彩人生。
人生读后感4我学着改变我自 ……此处隐藏6999个字……种单纯的“教师教、学生学”的传统模式，而是“自主学习，互动探究”的一种新的教学模式。这里很重要的`就是师生互动，也就是一个师生共同合作学习的过程。这里，如果一味高高在上，如何与学生合作互动？
学会选择。民主化、个性化的教育自然需要以教育的内容、教育的方式的科学则性为条件。而教师不是一个被动的被选择的对象，而应该是一个引领学生进行积极选择的向导。因此，教师本人必须学会选择，学会选择教育的内容，选择教育的时机、教育的途径和方法。这就要求教师有非常丰富的积累，高度的判断力和鉴赏力，如此才能有不俗的选择能力。
学会创新，意味着教师能够不断的探索以便改进自己的工作，不断尝试新的教学方式和教学风格。别的老师总是会有很对经验和总结，有自己独特的教学风格，但那都是最适合他们自己的，吸取百家之长是必须的，而有所创新，形成自己的风格也是必须的。
六个学会，为我们制订了六个目标，接下来看的，就是我们自身的努力了。应当用这句话来结语：既然选择了远方，便只顾风雨兼程。
人生读后感13《季羡林谈人生》由数十篇千字随笔组成。以前看到谈论人生的文章，大都是“主义”一统，“口号”满篇，而季老先生用十分朴实的话语谈论了人生绕不开的酸甜苦辣、进退荣辱，语言朴实无华，但从一个“看惯了人生百态，明了了世间春秋”的世纪老人笔下绘出，渐觉启迪之意非同寻常。
人生的真谛是什么？这是哲学永恒的话题。季先生强调，对人生问题的思考不是那些坐在神圣殿堂里的哲学家们的专利，“吾辈凡人”也要扪心自问：你为什么活着？人无法选取生与死，但人不能总处在被动和糊涂之中，我们应有所作为。他对人生好处与价值的一句评价：“如果人生真有好处与价值的话，其好处与价值就在于对人类发展的承上启下，承前启后的职责感”。“有所作为”“承担职责”这类词如果从一个普通人口里蹦出，实有平庸教化之嫌，但联系季老的学识与人品，又不由得暗自认同。季老的文字初读平淡如水，索然寡味，并无多少新奇高深的教诲。掩卷深思，顿悟：大智大慧者，自然反璞归真；世间之真理，又何需华丽的辞藻来修饰呢？
先生思考人生的见解是独到的。但他并不特立独行，只是从不人云亦云。在人生的旅途上，上天给了每个人不一样的天时、地利、人和，如果个人的经历是一个个句点，把点连成线便成了走过的人生。人生的契合就应在线上而不在点上，或许一样平淡无味的连成直线，或许一样跌宕起伏的连成曲线。先生走过的人生道路无疑是曲折的，这无数条曲线迂回蜿蜒，爬满了老人往昔光泽红润的脸。饱经沧桑的他告诉我们：“不完满才是人生。”
整本书读完，发现人生总是有潮起潮落，但是在任何时刻都不能放下。发现作者最终的成绩，离不开他年轻时候的努力。在清华期间偶然的旁听课，影响了他的一生，在德国期间因为二战自我无法回国，但是正是这段时光奠定了其学术基础。这个和乔布斯有类似性，谁明白乔布斯在大学时候旁听了书法课而迷上了书法，之后苹果的字体影响了世界。人生有很多的偶然性，但是也有其必然性。无论如何，努力是务必的。
人生读后感14最近阅读了一本书《苦才是人生》，这本书是由著名的藏传佛教大师索达吉堪布所著。索达吉堪布——藏地伟大的佛学上师，被誉为“当代玄奘”。
作者在序言中写到这样一句话：“认识人生之苦，才能找到幸福。”对于这一句我感同身受，在我们的一生中，唯一不变的，就是什么都在变。位高权重会一落千丈；生死相许的，会势同水火；合家欢聚的，会曲终人散；寿比南山的，会撒手人寰。一切的美好都难逃变化，变化会给我们带来痛苦。这才是“人生皆苦”的真谛。所以将人的一生分成十份，不称心之时会占八、九份。如曾国藩言“人生不如意，十有八九”
《苦才是人生》这本书中，向我们讲述了很多藏传佛教中解决痛苦的不同方法。其中记忆最深刻的一句话是：“苦难，到底是财富还是屈辱？当你战胜了苦难，它就是你的财富，当苦难战胜了你，它就是你的屈辱”。人生在世，起起落落，有高峰就会有低谷，磕磕绊绊也是寻常之事。苦难，它是障碍，是难关；却也是机遇，是挑战，关键是你如何去看待它，所谓一念起则万法生，当你把苦难当成修行，当成是通往成功之路的考验，则会有很多解决痛苦的不同方式，战胜它，其实并不难！
大师书中这样写道：“面对同样的半杯水，悲观者会伤心于杯子一半是空的，而乐观者会满足于杯子一半是满的。”索达吉堪布上师一语道出了苦与乐的真谛。一个人的人生是苦是乐，并不是由外境决定的。在我们的人生中，抱怨工作环境不如意者十有八九，把所有工作中的烦恼与不快归根于工作岗位的不好，却较少扪心自问：我的心境怎么啦？堪布上师告诉我们，与其一味地怨天尤人，总想改变外境来让自己快乐，倒不如静下来调整自己的心，比什么都管用。
非常喜欢书中那位国王梦中的一句话：“一切都会过去的。在我们的人生旅途中，不可能一帆风顺，对于种种得失荣辱，用不着放在心上，因为，一切都会过去的。”宠辱不惊，笑看成败，这是人生的一种境界。书中还有很多令人寻味的道理，我们要慢慢去学习去品味。
人生读后感15每次读完路遥的作品，总是很难平静下来，他的作品总能使人对自己进行思考。
人生总是沉沉浮浮，浮浮沉沉，谁也说不准明天的自己安身在何处？处于什么样的境地？
作为一名女性，对爱情天然的敏感让我更倾向于对爱情的思考。我着实同情刘巧珍，这个金子般纯朴的姑娘，有着对知识的渴望，对劳动的热爱，对爱情的执着，对爱人的宽容，所有这些都深深地感动着我。我一向主张门当户对的爱情才能让两个人的感情巩固，但是当一方的社会地位社会财富突然出现倾斜的时候，我是倾向于对爱情的忠贞上的，直到现在我依旧觉得，爱情不是随随便便的，而应该把他看做一项一生的神圣的事业来看待，认真对待自己的爱情的人，我总觉得也会认真对待生活，对待一切困苦！就像顺德老汉，把一个在心里揣一辈子，也认真生活了一辈子。
生活有时候把现实变成了梦想，有时候又把梦想变成了现实！生活会给不确立和坚定自己的生活原则的人不断地提出严峻的问题，让他选择。黄亚萍的爱情如此，高加林的人生事业更是如此，一个偶然的世事可能让自己一落千丈，也可能让自己平步青云，就像书中说的“现实不能以个人的意志为转移的。谁如果要离开自己的现实，就等于要离开地球。一个人应该有理想，甚至应该有幻想，但他千万不能抛开现实生活，去盲目追求实际上还不能得到的东西”高加林想用自己的智慧才能追求更加美好的生活，想要更加广阔的天地，这样的精神让人振奋，但是他没有想到，在那样一个社会还不健全的时代，他的命运很大程度上被拽在别人的手上，更何况他与黄亚萍的恋爱确实也存在虚荣的成份。而我们社会也确实不能回避自己的责任。应该真正廓清生活中无数不合理的东西，让阳光照亮生活的每一个角落；使那些正徘徊在生活十字路口的年轻人走向正轨，让他们的才能得到充分的发展，让他们的理想得以实现。
我没有什么智慧去领悟人生，因为我自己在二十几年的人生中走的也不顺，在很多抉择上也迷茫不知所措，对未来也充满恐惧，但我对作者对人生的看法很赞同，“正确对待理想和现实生活。”即使人生沉浮，也坚持原则坚强地活下去！
